Li rimedi simpatichi

L’occhio è un coso de carne che cce vede, 
quanno sc’è er lume, e sta ddrent’a ’na fossa. 
Ecco spiegato quer che tte succede 
pe sta frussione tua che tte s’è smossa.

Mó vvenímo ar rimedio ch’è dde fede. 
Tu appiccíchete un pezzo d’ostia rossa 
sopr’a le tempia; e cquesto nun pòi crede
come tira l’umore ch’è in dell’ossa.

Si ppoi fussi orzarolo e nnò ffrussione, 
se cusce l’occhio: ciovè, nun ze cusce, 
ma sse disce pe un modo d’aspressione.

Abbasta de pijjà ll’aco infilato 
e ffiggne de cuscí, tte s’aridusce
l’orzarolo che ssubbito è ppassato.

(G.G. Belli, 23 marzo 1834)

Er gatto girannolone

Nina, che vvorà ddí cche stammatina
è or de pranzo e nnun ze vede er gatto?
E io minchiona j’ho ammannito un piatto
pien de sgarze e de schiuma de gallina! (1)

Ce saría caso che sse fussi fatto
serrà in zuffitta? Vòi provacce, Nina?
Ggià, la porta sce sta ttanta viscina!
se sentiría strillà: mmica è ppoi matto.

’Gni vorta che sta bbestia nun ze trova
me riviè a mmente povero Ghitano (2)
c’aveva sempre quarche bbòtta nova.

Un giorno Rosscio nun tornava; e llui
sai cosa disse? «Starà ar Vaticano
a cconzurtà cco li compaggni sui».

(G.G. Belli, 24 dicembre 1834)

(1) lische
(2) Gaetano

Er nôto

Sai? Lo sposo de Mea la lavannara,
Còcco Sferra, quer bravo nôtatore,
propio mó sto fiumaccio traditore
je l’ha ffatta tra er Passo e la Leggnara.

Chi ddisce che in ner roppe la fiumara
je pòzzi èsse arrivato er zangue ar core:
chi ddisce un capoggiro, chi un tremore,
e cchi ddisce pe ffà ttroppa caggnara.

Sii l’una o l’antra, o cquarche granchio, oppuro
ch’er fiume j’abbi fatto mulinello,
fatt’è cche s’è affogato de sicuro.

Com’è ito a ffiní, ppovero Sferra!
Che ssò li fiumi! Disce bbene quello:
loda lo mare e attacchete a la terra.

(G.G. Belli, 10 dicembre 1834)

Er Pipistrello

La Lodola e er Fringuello,
ner vede un Pipistrello
più nero de l'inchiostro,
dissero: - Uh Dio che mostro!
Nun pare manco vero
che sia fratello nostro!
È brutto, sbrozzoloso,
cià l'ale come er diavolo...
- Nun me n'importa un cavolo!
- rispose er Pipistrello -
Lo so che so' cattivo,
lo so che nun so' bello:
ma, manco a dillo, vivo
libbero e più tranquillo
de qualunqu'artro ucello.
Io, come le coccotte,
nun sòrto che la notte:
fo er solito giretto
verso l'avemmaria, .
m'acchiappo quarche grillo,
m'intrufolo ner tetto,
magno, risòrto e via:
ecco la vita mia!
È mejo che nun ciabbia
er canto der Fringuello
che poi finisce in gabbia.
Dite: che ce guadagna
la Lodola minchiona
d'avé la carne bona?
Che l'omo se la magna.
Guardate un po' l'Ucello
de Paradiso? Quello
s'è fatto un certo nome:
ma voi sapete come
finisce malamente
cucito sur cappello!
Dunque co' che coraggio
volete ch'io sia bello?
Li preggi spesso fanno
più danno che vantaggio.
No, no: nun me ne curo...
È mejo a sta' anniscosto!
È mejo a sta' a l'oscuro!

(Trilussa)

Er primo giorno de quaresima

"La lotta tra Carnevale e Quaresima"  Pieter Bruegel il Vecchio (1559)
Kunsthistorisches Museum, Vienna

Finarmente è spicciato carnovale,
corze, bballi, commedie, oggi ariduno:
sò ttornate le scennere e er diggiuno:
mó de prediche è tempo e de caviale.

De tanti sscialacori oggi gnisuno
pò ssoverchià chi non ha uperto l’ale:
er zavio e ’r matto adesso è ttal e cquale:
o ss’è ggoduto o nnò, ssemo tutt’uno.

Addio ammascherate e carrettelle,
pranzi, cene, marenne e colazione,
fiori, sbruffi, confetti e carammelle.

Er carnovale è mmorto e sseppellito:
li moccoli hanno chiusa la funzione:
nun ze ne parla ppiú: ttutt’è ffinito.

(G.G. Belli, 17 febbraio 1847)

Le idi di marzo

BRUTO -  E quante volte, a pubblico divago,
dovrà ancor sanguinare questo Cesare,
che giace ora disteso, men che polvere,
ai piedi della statua di Pompeo!

(William Shakespeare, "Giulio Cesare")

L’inverno

Sí, ppe vvoantri è un’invernata bella
ma ppe mmé ’na gran porca de staggione.
Io so cche co sto freddo bbuggiarone
nun me pòzzo fermà lla tremarella.

Fischia scerta ggiannetta ch’er carbone
se strugge come fussi carbonella.
E annate a vvede un po’ cche bbagattella
de zazzera c’ha mmesso Tiritone.

Sempre hai la goccia ar naso, e ’r naso rosso:
se sbatte le bbrocchette che ttrabballi:
tramontane, per dia, ch’entreno all’osso:

stai ar foco, t’abbrusci e nnun te scalli:
se’ iggnudo avessi un guardarobba addosso...
E cchiameno l’inverno? bbuggiaralli!

(G.G. Belli, 7 febbraio 1833)

Le mmascherine pulitucce

Eppoi m’ammascherai giuveddí ggrasso 
co Nnunziata e la sposa de Cammillo, 
e cquer giorno mettessimo er ziggillo 
e ddio sa ssi fascessimo fracasso.

Pe ttutto er corzo nun movemio un passo 
che intorno a nnoi se sentisse un strillo 
perché è inutile, via, nun fo ppe ddillo, 
ma stamio propio bbene: èrimo l’asso.

D’accordo tutt’e ttre, cc’èrimo prese 
un bell’abbito-a-nnolito compagno, 
tutto-quanto de seta all’arbanese.

E cco la nostra mmaschera e li guanti 
portamio uggnuna in mano un scacciaragno 
pe scopettacce er gruggno a ttutti quanti.

(G.G. Belli, 17 febbraio 1847)

Er zegréto

Ner fà a l’amore un goccio de segreto
quanto è ggustoso nun potete crede.
Piú assai der testamento pe un erede,
piú assai de li piselli co l’aneto.

Fàsse l’occhietto, stuzzicasse er piede,
toccasse la manina pe ddereto,
spasseggià ppe li tetti e pp’er canneto
mentre er prossimo tuo sta in bona fede;

dasse li rigaletti a la sordina,
annà scarzi e a ttastone a mmezza notte
eppoi fàcce l’indiani la matina...

Io voría chiede a le perzone dotte
per che mmotivo quer passa-e-ccammina
e cquele furberie sò accusí jjotte.

(G.G. Belli, 30 marzo 1836)

La Terra e er Zole

Ggira er Zole o la Terra? Uh ttatajjanni       (1)
imbottiti de rape e ccucuzzole!
Abbasterebbe a gguardà inzú, bbestiole,
senza stasse a ppijjà ttutti st’affanni.

Invesce de spregà ttante parole,
dite, chi è cche dda un mijjone d’anni
essce sempre de dietro a Ssan Giuvanni
e vva ddietr’a Ssan Pietro? eh? nnun è er Zole?

Ch’edè cquer coso tonno oggni matina
che vve passa per aria su la testa?
Dunque è la terra o ’r Zole che ccammina?

Sippuro nnun è er dubbio che vve resta,
vedenno oggni Minente e oggni paína          (2) (3)
nun poté arregge a ttiené ggiú la vesta.        (4)

(G.G. Belli, 27 novembre 1833)

(1) stupidi, (2) popolana, (3) cittadina, (4) riuscire

Er chiacchierone

Sia mmaledetto li mortacci tui! 
E a tté cquanno che pparli chi tte tocca? 
Strilli, cristo de ddio, com’una bbiocca, 
e vvòi dà llègge a li discorzi artrui?

Oh gguarda llí cche pprotenzione ssciocca 
che nun z’abbi da dí li fatti sui! 
Saría mo bbella pe ddà ggusto a llui 
c’uno s’avessi da cuscí la bbocca.

Pare co cquela vosce de cornacchia 
la ttromma der giudizzio univerzale 
e all’antri je vò mmette la mordacchia!

O cciarle bbelle, o bbrutte, o nnove, o vvecchie, 
quanno er zentí ddiscorre ve fa mmale, 
schiaffàteve un toppaccio ne l’orecchie.

(G.G. Belli, 29 settembre 1835)

Er lalluvióne der paesetto

Cresscenno a ccorpo d’occhio er gran fraggello 
che ttutta la campaggna era un torrente, 
li villani a cquer risico vidente
s’aggnédeno a ssarvà ss’un pontiscello.

Ma stati un quarto d’ora in mezz’a cquello, 
ecchete a li du’ capi la corrente 
che tte li serra llí, ppovera ggente, 
come stàssino in cima a un naviscello.

Stretti come ssaràche in ner barile, 
strillaveno; e ttratanto er zor Proposto 
l’assorveva da sopra ar campanile.

Dar campanile, sí: ccosa ridete? 
Nun ze sa? In oggn’incontro er mejjo posto
sempr’è stato e ssarà cquello der prete.

(G.G. Belli, 6 febbraio 1836)

L’elezzione nova

Disce che un anno o ddua prima der Monno
morze ne la scittà de Trappolajja
pe un ciamorro pijjato a una bbattajja
er Re de sorci Rosichèo Siconno.

Seppellito che ffu dda la sorcajja
sott’a un zasso de cascio tonno tonno,
settanta sorche vecchie se serronno
pe ffanne un antro, in un casson de pajja.

Tre mmesi ereno ggià da tutto questo,
e li sorcetti attorno a cquer cassone
s’affollaveno a ddí: «Ffamo un po’ ppresto»,

quant’ecchete da un búscio essce un zorcone
che strilla: «Abbemus Divoríno Sesto».
E li sorci deggiú: «Vviva er padrone!».

(G.G. Belli, 18 dicembre 1834)

La sperienza der vecchio

Eh ffijji cari, date udienza a Nnonno: 
ne l’età vvostra pare tutto bbello: 
ma ccresscete, cresscete un tantinello, 
e ccapirete poi che ccos’è er Monno.

Vederete oggnisempre ch’er ziconno 
fa la scianchetta ar primo e ’r terzo a cquello. 
Vederete un abbisso e un mulinello 
de tradimenti che nnun ha mmai fonno.

Vederete un Governo che ffa editti 
e llassa la vertú mmorí dde fame, 
mentre vanno in trïonfo li dilitti.

E ccome l’oro co l’argento e ’r rame 
dati da Ddio pe ssollevà ll’affritti,
serveno invesce a un mercimonio infame.

(G.G. Belli, 16 giugno 1834)

Fior di neve

Dal cielo tutti gli Angeli
videro i campi brulli
senza fronde né fiori
e lessero nel cuore dei fanciulli
che amano le cose bianche.
Scossero le ali stanche di volare
e allora discese lieve lieve
la fiorita neve.

(Umberto Saba)

La matina de pasqua bbefania

Pasqua bbefania

Ber vede è da per tutto sti fonghetti, 
sti mammocci, sti furbi sciumachelli, 
fra ’na bbattajjeria de ggiucarelli 
zompettà come spiriti folletti!

Arlecchini, trommette, purcinelli, 
cavallucci, ssediole, sciufoletti, 
carrettini, cuccú, schioppi, coccetti, 
sciabbole, bbarrettoni, tammurrelli...

Questo porta la cotta e la sottana, 
quello è vvistito in càmiscio e ppianeta, 
e cquel’antro è uffizzial de la bbefana.

E intanto, o pprete, o cchirico, o uffizziale, 
la robba dorce je tira le deta; 
e mmamma strilla che ffinissce male.

(G. G. Belli, 6 gennaio 1845)

Auguri vintage

Er viaggiatore

Lago di Albano

È un gran gusto er viaggià! St’anno sò stato
sin a Castèr Gandorfo co Rrimonno.
Ah! cchi nun vede sta parte de Monno
nun za nnemmanco pe cche ccosa è nnato.

Cianno fatto un ber lago, contornato
tutto de peperino, e ttonno tonno,
congeggnato in maggnera che in ner fonno
sce s’arivede er Monno arivortato.

Se pescheno llí ggiú ccerte aliscette,
co le capòcce, nun te fo bbuscía,
come vemmariette de Rosario.

E ppoi sc’è un buscio indove sce se mette
un moccolo sull’acqua che vva vvia:
e sto bbuscio se chiama er commissario.   (*)

(G.G. Belli, 16 novembre 1831)

(*) emissario

L’ammalato magginario

Lo crederò pperché mme lo ggiurate
c’un antro po’ nnun ve trovavo vivo.
L’aspettito però mmica è cattivo:  (1)
io ve vedo com’erivo st’istate.       (2)

Volete guarí ssubbito? Maggnate,
bbevete quarche bbon ristorativo,
levateve dar culo er lavativo,
e usscite in ste bbellissime ggiornate.

Fora, fora: un po’ d’aria de campaggna:
quello sce vò ppe vvoi: moto, alegria,
e ppoi ggnente pavura de magaggna.

Sú, a ffiumaccio spezziale e spezziaria.
L’omo campa cquaggiú dde quer che mmaggna;
e ’r curasse è la peggio ammalatia.

(G.G. Belli, 5 settembre 1835)

(1) L’aspetto
(2) Com’eravate

Santa Luscia de quest’anno

Francesco Guarino - "Santa Lucia" (1645)

Oggi è Ssanta Luscia occhi e ccannele,
per urbi-e-t-orbi c’è granne allegria. 
Le donne che sse chiameno Luscia 
oggi vònno magnà zzuccher’e mmèle.

Doppo-pranzo dà un pranzo er zor Micchele 
pe ddivozzione a sta santa, pe vvia 
ch’è stato male de ’na malatia 
che ddrent’all’occhi je s’è sparz’er fele.

Pare che Iddio quattr’occhi j’abbi fatto 
a sta Sant’avocata de li guerci, 
si ddua ne porta in fronte e ddua ner piatto;

e sti dua che jj’avanzeno li smerci, 
ché accusí c’è a la Chiavica er ritratto, 
cusí a la Tinta, a li Gginnasi e in Zerci. (*)

(G.G. Belli,13 gennaio 1832)

(*) Quattro chiese a Roma dedicate a S. Lucia

Toponomastica

Li coggnomi
Sò ccoggnomi da mettese Bbuffoni,
Tonti, Vassalli, Giacobbini, Squajja,
e Mmaggnatordi, e Pporcari, e Ccanajja,
Cicciaporci, Cacò, Cciucci e Ffregoni?!

S’hanno da chiamà ll’ommini Sbarajja,
Tartajja, Tartajjini, e Ttartajjoni,
Cacurri, Uscelli, Cacasce, Cojjoni,
Quarantotto, Ciovè, Ppazzi e Ppazzajja!

Sò nnomi da cristiani l’Asinelli?
li Cavalli sò nnomi da cristiani?
e li Lupi, e li Gatti e li Porcelli?

Sentisse dí pe strada: eh sor Villani,
sor Ciavatta, sor Fuga, sor Granelli,
sor Pelagalli mio! sor Castracani!

(G.G. Belli, 3 febbraio 1833)

Li connimenti

Sí, è bbona la cuscina co lo strutto;
anzi lo strutto er barbiere m’ha ddetto
ch’è un connimento che ffa bbene ar petto
come fa er pepe c’arifresca tutto.

S’addatta a li grostini cor presciutto...
ar pollame..., a l’arrosto de lommetto...               (1)
a lo stufato..., all’ummido..., ar guazzetto...;
ma addoprallo in ner fritto è un uso bbrutto.

Vòi frigge er pessce co lo strutto?! Eh zzitto.
Er pessce-fritto in nell’òjjo va ccotto:
l’òjjo è la morte sua p’er pessce-fritto.

Che mmaggnà da stroppiati! io ne sò mmatto.     (2)
E gguarda er Papa, che davero è jjotto:
ce se lecca li bbaffi com’un gatto.

(G.G. Belli, 12 marzo 1837)

(1) lombetto; (2) delizioso

La carta bbollata

Pe cquer rospo carissimo der bollo
che ffanno in cima a la carta bbollata,
un fojjo ha da costà una pavolata!
Arrabbieli, per dio! rotta de collo!

Mezzo fojjetto solo io l’ho ppagata
quanto du’ llibbre de merluzz’a mmollo.
Vedi come te succhieno er merollo!
E ssò ppreti? e ssò ggente conzagrata?

Ar zaggio de sei pavoli er quinterno,
pe ccrompanne una risma che nn’ha ottanta,
nun t’abbasta la vincita d’un terno.

Co ttutto questo, va’ a rriscòde ar Monte,
e nnemmanco sce trovi l’acqua-santa!
Cosa, pe ccristo, da bbollalli in fronte.

(G.G. Belli, 10 giugno 1834)

La bbella Ggiuditta

Giuditta e Oloferne - Caravaggio (1599)
Galleria nazionale di arte antica, Roma

Disce l’Abbibbia Sagra che Ggiuditta
doppo d’avé ccenato co Llionferne,
smorzate tutte quante le luscerne
ciannò a mmette er zordato a la galitta:

che appena j’ebbe chiuse le lenterne         (1)
tra er beve e lo schiumà dde la marmitta,
cor un corpo da fia de Mastro Titta            (2) (3)
lo mannò a ffotte in ne le fiche eterne:

e cche, agguattata la capoccia, aggnede   (4)
pe ffà la mostra ar popolo ggiudio
sino a Bbettujja co la serva a ppiede.         (5)

Ecchete come, Pavoluccio mio,
se pò scannà la ggente pe la fede,
e ffà la vacca pe ddà ggrolia a Ddio.

(G.G. Belli, 14 ottobre 1831)

(1) occhi; (2) colpo; (3) figlia; (4) nascosto il capo, andò; (5) Betulia

Er re de li dolori

"The tooth extractor"
Gerard van Honthorst (1622)
Collezioni d’Arte Statali di Dresda

Ma cche ppolagra e ppannarisce: senti:         (1)
tu ne pòi mentovà ssino a ddomani,
ma uno spasimo simile a li denti,
cristoggesummaria, manco a li cani!

Pe mmé sso cch’io da diesci ggiorni a vventi,
ciò in bocca scento inferni sani sani.
E acqua de la Scala, e mmarva, e inguenti,
e sèntisce chierurghi, e cciarlatani!

Ggnente: ppiú cce ne faccio, e ppiú mme dòle.
Cuer che ppoi me fa rride è Ddelarocca.        (2)
Disce: «Mettéte la radica ar zole».

Ma indove se pò ddà ppiú ccosa ssciocca!
L’ho er tempo io d’impiegà ddu’ ora sole
llí a bbocc’uperta, e cco le deta in bocca?

(G.G. Belli, 17 febbraio 1833)

(1) gotta e giradito
(2) un chirurgo dell'epoca

Le cose nove

Ma ttutte ar tempo nostro st’invenzione?!
Tutta mó la corona je se sfila!                         (*)
P’er viaggià ssolo sce ne sò ttremila!
Pell’aria abbasta de gonfià un pallone;

pe tterra curri scento mijja in fila,
senza un cazzo cavalli né ttimone;
pe mmare sc’è una bbarca de carbone
che sse spiggne cor fume de la pila.

Ma in quant’ar mare io mo dimannería
s’oggi un cristiano co st’ingegni novi
pôzzi scampalla de finí in Turchia.

Perché cquer palo che llaggiú tte covi
poderebbe sturbatte l’alegria.
Ggià, ppaese che vai usanza che ttrovi.

(G.G. Belli, 17 novembre 1831)

(*) saltare fuori tutte adesso

La sonnampola

Io che ssò vvecchio e ho ssempre visto, fijja,
come vanno le cose de sto Monno,
co ccerti casi io nun me sce confonno;
e nun me fanno un cazzo maravijja.

Questa è un’ammalatía che a cchi jje pijja
lo fa ddiscorre e nun je roppe er zonno:
e cce sò ttanti che, ddormenno, ponno
fà oggni faccenna e ccamminà le mijja.

Dunque nun c’è ggnisuna inconcrudenza     (*)
che sta regazza, in ner pijjajje er male,
parli e rrisponni come una sentenza.

Io ho sservito tant’anni un Cardinale
che in oggni venardí che ddava udienza
risponneva dormenno tal’e cquale.

(G.G. Belli, 17 novembre 1833)

(*) incongruenza

La prima gravidanza

San Pietro in cattedra
Arnolfo di Cambio (sec. XIII)
Basilica di San Pietro, Vaticano

Arifretti, Costanza, che ssei mojje,
e, avenno avuta ggià cquarche mmancanza,
si er bonificio tuo nun z’arissciojje      (1)
è ssegno, fijja mia, de gravidanza.

Dunque, abbada a nnun stríggnete la panza,
e nnu stàtte a smarrí ppe un po’ de dojje.
E ccasomai te vieníssino vojje,
nun te toccà la faccia, sai Costanza?

E ssi vvai a Ssan Pietro, io te conzijjo
de díjje a la scappona un paternostro   (2)
a la lontana ar men de mezzo mijjo.

E nun guardàllo mai quer brutto mostro,
c’avessi Iddio ne guardi da fà un fijjo
moro come che llui ppiú de l’inchiostro.

(G.G. Belli, 20 aprile 1834)

(1) beneficio
(2) in fretta

Pijjate e ccapate

Mappamonno

Pe nnun dí cculo, ppòi dí cchiappe, ano,
preterito, furello, chitarrino,
patume, conveggnenze, signorino,
mela, soffietto, e Rrocca-Canterano.

Di’ ttafanario, culeggio-romano,
Piazza-culonna, Culiseo, cuscino,
la porta der cortile, er perzichino,
bbommè, ffrullo, frullone e dderetano.

Faccia de dietro, porton de trapasso,
er cularcio, li cuarti, er fiocco, er tonno,
e ll’orgheno, e ’r trommone, e ’r contrabbasso.

E cc’è cchi lluna-piena l’ha cchiamato,
nacch’e ppacche, sedere, mappamonno,
cocommero, sescesso, e vviscinato.

(G.G. Belli, 15 dicembre 1832)

Er zomaro

Me fesce cavarcà cquer galeotto
un zomaro che inciàmpica a ’ggni sasso,
’na caroggna che vva ssempre de passo,
e ddio-ne-guardi si sse mette ar trotto!

Eppoi senza bbardella! ch’io cqui ssotto,
pe ’na mezz’ora che ciaggnede a spasso,
sibbè cch’er culo l’ho ppiú ppresto grasso,
sor Dimenico mio, sò ttutto rotto.

Lei lo sa cche la schina der zomaro
è ffatta a-schiena-d’asino: e a cquell’ossa
la bbardella je serve d’aripparo.

Ma, der resto, o bbardella o nnun bardella,
o cce vai co l’immasto o a la disdossa,
t’arivòmmiti sempre le bbudella.

(G.G. Belli, 26 aprile 1846)

(G.G. Belli, 26 aprile 1846)

L’arberone

Immezzo all’orto mio sc’è un arberone,
solo ar Monno, e oramai tutto tarlato:
eppuro fa er zu’ frutto oggni staggione
bbello a vvede, ma ascerbo e avvelenato.

Ricconta un libbro che dda quanno è nnato
è vvienuta a ppotallo oggni nazzione;
ma er frutto c’arifà ddoppo potato
pizzica che nemmanco un peperone.

Quarchiduno me disce d’inzitallo,          (*)
perché accusì er zu’ frutto a ppoc’a ppoco
diventerebbe bbono da maggnallo.

Ma un Carbonaro amico mio me disce
che nnun c’è antro che ll’accetta e ’r foco,
perché er canchero sta in ne la radisce.

(G.G. Belli, 15 gennaio 1834)

(*) innestarlo

L’arca de Novè

Liofanti, purce, vaccine, leoni,
pecore, lupi, lepri, cani, uscelli,
mosche, vorpe, galline, orzi, stalloni,
sorci, gatti, majali e ssomarelli.

Cascio, carnaccia, scorze de meloni,
granturco, conciatura, osse, tritelli,
trifojjo, canipuccia, bbeveroni,
e ffieno, e ccore-pisto e vvermiscelli.

Tutte ste cose, e ttant’artre nun dette,
messe inzieme Novè ddrento in nell’Arca
che la mano de Ddio doppo chiudette.

Un anno e ppassa galleggiò la bbarca!
E ffra cquer guazzabbujjo come annette?
Dimannàtelo, ggente, ar bon Patriarca.

(G.G. Belli, 4 febbraio 1833)

Er miracolo de San Gennaro

Come però er miracolo c’ho vvisto
cor mi’ padrone a Nnapoli, di’ ppuro
che cquant’è ggranne er Monno, Mastro Sisto,
nun ne ponno succede de sicuro.

Usscí un pretone da de-dietro un muro
co un coso pieno de sanguaccio pisto,
e strillò fforte a ttante donne: «È dduro».
E cquelle: «Sia laudato Ggesucristo».

E ddoppo, in ner frattempo ch’er pretone
se smaneggiava er zangue in quer tar coso,
le donne bbiastimaveno orazzione.

Finché cco sto smaneggio e nninna-nanna
er zangue diventò vvivo e bbrodoso
com’er zangue d’un porco che sse scanna.

(G.G. Belli, 18 maggio 1834)

Che or’è?

Che or’è? cche or’è? È una cosa che tt’accora.
Nu le sentite, sposa, le campane?
Lo sapete che or’è, ssora Siggnora?
È ll’ora che le donne sò pputtane.

È ll’ora istessa de jjeri a cquest’ora,
e cche ssarà ppe mmorte sittimane.
Nun ve state a ppenà, sposa: è abbonora,
perché bbutteno ancora le funtane.

È ll’ora de nun rompe li cojjoni:
è ppropio l’ora de damme de bbarba:
è ll’ora ch’io ’mminestro cazzottoni.

È ll’ora, sposa mia, che ssi vve garba
cascheno li crepuscoli a mmijjoni
da mó inzinenta a lo schioppà ddell’arba.

(G.G. Belli, 9 febbraio 1833)

Li sordati bboni

Hebron (29/08/2013) - Soldati israeliani ballano il Gangnam Style
con dei ragazzi Palestinesi ad una festa di matrimonio

Subbito c’un Zovrano de la terra
crede c’un antro j’abbi tocco un fico,
disce ar popolo suo: «Tu sei nimmico
der tale o dder tar re: ffàjje la guerra».

E er popolo, pe sfugge la galerra
o cquarc’antra grazzietta che nnun dico,
pijja lo schioppo, e vviaggia com’un prico
che spedischino in Francia o in Inghirterra.

Ccusí, pe li crapicci d’una corte
ste pecore aritorneno a la stalla
co mmezza testa e cco le gamme storte.

E cco le vite sce se ggiuca a ppalla,
come quela puttana de la morte
nun vienissi da lei senza scercalla.

(G.G. Belli, 23 maggio 1834)

Taja che è rosso

"La fontana del Bacchino è uno dei simboli di Prato e si trova in piazza del Comune.
L'opera (1659-1665) è dello scultore Ferdinando Tacca, che realizzò la figura brozea di un Bacco giovane seduto attorno a grappoli d'uva. Da vari punti escono zampilli che scendono in una conca intermedia a forma di conchiglia e poi in una più grande vasca ottagonale dalla quale alcuni cannelli fanno scorrere l'acqua in vaschette semicircolari."

La partenza pe la villeggiatura

Sor’Irene, e ccusí? ss’arivà ffora?
E ss’è lléscito, indove? Eh ggià, a Ffrascati,
a cqueli belli crimi imbarzimati.
Ecco cqua che vvor dí dd’èsse siggnora.

Ma ssa cche cco ste sciarle è vventun’ora,
e li cavalli ggià stanno attaccati?
Anzi, in ner leggno sciò vvisto du’ frati
che la prèsscia d’annà sse li divora?

J’hanno messa la robba, eh sor’Irene?
Oh bbrava: ma jj’avverto che vvò ppiove:
veda che ttutto sii cuperto bbene.

Ôh, ddunque, arivedèndola;
e co cquesto facci bbon viaggio, sce dii le su’ nove,
se diverti, s’ingrassi, e ttorni presto.

(G.G. Belli, 24 settembre 1835)

"Citius!, Altius!, Fortius!"

Elena Isinbaeva
Medaglia d'oro, Mondiali di Atletica, Mosca 2013

Il salto con l’asta
Già s’è staccato, già vola come un portento!
Si stende sull’asta come bandiera al vento,
Giunge alla sbarra e con battito repentino
Si slancia in avanti, come uccello e felino.

Fermatelo, che raggeli come una pietra,
Che butti indietro l’asta – inutile faretra,
Che così rimanga da una nube sommerso,
Come una lieve piuma – nell’aria disperso.

Non perderà le forze, né l’impeto in volo,
Oltre ogni limite si alzerà tutto solo,
E come un’eco risponderà soltanto,
Che il suo traguardo è il cielo – ch’è il nostro vanto.

(Kazimierz Wierzynski, da "Il lauro olimpico", 1927)

La sirena

Un pessce raro
Tra le trijje, linguattole e sturioni     (1)
com’e cquelli ch’er Papa magna a ccena,
tra li merluzzi e ll’antri pessci bboni
de che ll’acqua der mare è ttutta piena,

ce sta un pessce c’ha ttanti de zinnoni,
faccia de donna e ccoda de bbalena,
e addorme l’omo co li canti e ssòni;
e sto pessce se chiama la serena.

Disce er barbiere e ll’antre ggente dotte
che sta serena tutte le sonate
e le cantate sue le fa de notte.

Ecco dunque perché le schitarrate
che ffanno li paini a le mignotte,         (2)
le sentimo chiamà le serenate.

(G.G. Belli, 8 dicembre 1832)

(1) sogliole
(2) damerini

Tutti i sogni portano al mare

Certe volte devi andartene,
andartene dov'è estate.
Al sud... sì forse.
Al mare... sì forse.
Ti metti in cammino e senti il profumo
del sole e del vento,
profumo di pesce, fuoco e catrame.
Ti metti in cammino e le rondini
diventano gabbiani.
Svolti l'angolo.
Ecco la stazione.
E dietro la stazione,
puoi starne certo,
dietro la stazione c'è il mare.

(Jutta Richter)

Er Zanto re Ddàvide

Chi vvò ssapé er re Ddàvide chi ffu,
fu er Casamia der tempo de Novè,    (1)
che pparlava co Ddio a ttu pper tu,
e bbeveva ppiú vvino che ccaffè.

Chi ppoi cuarc’antra cosa vò ssapé,
vadi a ssentí la predica ar Gesú,       (2)
e imparerà che pprima d’èsse re
era un carciofolà dder re Esaú.         (3)

E a cchi nun basta de sapé ssin qui,
e cquarc’antra cosetta vò imparà,
legghi la Bbibbia, si la pò ccapí;

e imparerà ch’er re ccarciofolà
dar zàbbito inzinent’ar venardí
je piasceva un tantino de fregà.

(G.G. Belli, 11 gennaio 1833)

(1) astrologo
(2) chiesa del Gesù
(3) cantore e suonatore d'arpa

Royal Baby

Er parto de la mojje de Mastro Filisce
Bbasta, a fforza d’erlíquie e dd’aggnusdei     (*)
sopr’a la panza, arfine stammatina
verzo diesciòra ha ppartorito Nina,
e ha fatto un maschio ppiú ggrosso de lei.

Dico la verità, ssora Ggiustina,
io n’ho ffatti a sto monno ventisei,
ma pprima d’ariassiste ppiú ccolei
ne vorebbe arifà ’n’antra duzzina.

Se discorre che cquella craturaccia
doppo nov’ora de prèmiti e ddojje,
s’è appresentata ar búscio co la faccia.

Llí immezzo, díllo tu, Mmastro Filisce,
quer gruggnetto der fijjo de tu’ mojje
nun pareva un’immaggine in cornisce?

(G.G. Belli, 18 ottobre 1835)

(*) di reliquie

La faccia de la luna

«Ma llassú nne la luna, sor Martino,
che ccos’è cquela faccia grassottella
che ppare che cce facci capoccella?»
«Quella? e nun è la faccia de Caino?»

«Come! la faccia de Caino è cquella?»
«Ggià: er Ziggnore je diede quer distino
perché ammazzò er fratello piccinino
e sse prese pe mmojje una sorella».

«E sta llí ssempr’all’acqua, ar zole e ar vento?»
«Ggià: inzinent’ar giudizzi’univerzale
ha da stà ffora, senz’annà mmai drento».

«E pperché ffa ccescè?» «Ppe ddà un zeggnale      (*)
a nnoi, che cciaricordi oggni momento
la corpa der peccat’origginale».

(G.G. Belli, 25 aprile 1846)

(*) capolino

Er Ziggnore e Ccaino

Adamo ed Eva piangono la morte di Abele
William Bouguereau (1888), Buenos Aires

«CAINO! indov’è Abbele?». E cquello muto.
«CAINO! indov’è Abbele?». Allora quello:
«Sete curioso voi! chi ll’ha veduto?
Che! ssò er pedante io de mi’ fratello?»

«Te lo dirò ddunqu’io, bbaron futtuto:
sta a ffà tterra pe ccesci: ecco indov’èllo.
L’hai cuscinato tú ccor tu’ cortello
quann’io nun c’ero che jje dassi ajjuto.

Lèvemete davanti ar mi’ cospetto:
curre p’er grobbo quant’è llargo e ttonno,
pozz’èsse mille vorte mmaledetto!

E ddoppo avé ggirato a una a una
tutte le strade e le scittà dder monno,
va’, ccristianaccio, a ppiaggne in de la luna».

(G.G. Belli, 2 aprile 1834)

La creazzione der Monno

Peccato originale e cacciata dal Paradiso terrestre
Michelangelo Buonarroti (1510 circa)
Cappella Sistina, Città del Vaticano (Roma)

L’anno che Ggesucristo impastò er monno,
ché pe impastallo ggià cc’era la pasta,
verde lo vorze fà, ggrosso e rritonno
all’uso d’un cocommero de tasta.

Fesce un zole, una luna, e un mappamonno,
ma de le stelle poi, di’ una catasta:
sù uscelli, bbestie immezzo, e ppessci in fonno:
piantò le piante, e ddoppo disse: Abbasta.

Me scordavo de dì che ccreò ll’omo,
e ccoll’omo la donna, Adamo e Eva;
e jje proibbì de nun toccajje un pomo.

Ma appena che a mmaggnà ll’ebbe viduti,
strillò per Dio con cuanta vosce aveva:
«Ommini da vienì, ssete futtuti».

(G.G.Belli, 4 ottobre 1831)

Margherita Hack

(1922-2013)

(...)
Lo duca e io per quel cammino ascoso
intrammo a ritornar nel chiaro mondo;
e sanza cura aver d’alcun riposo,

salimmo sù, el primo e io secondo,
tanto ch’i’ vidi de le cose belle
che porta ’l ciel, per un pertugio tondo.

E quindi uscimmo a riveder le stelle.

(Dante, Inferno, canto XXXIV)

El cappellaro

«È in ordine, sí o nò, questo cappello?»
«Quale?» «Il cappello bianco». «Ah, ssissiggnora.
Checco, venite cqua: ccacciate fora
quel tutto-lepre. Nò cquesto... nò cquello...».

«Orsú, non dite piú bugie, fratello...».
«Via, dunque, el zu’ cappello se lavora».
«Vediamolo». «L’ha in mano l’orlatora».
«Mandateci». «Eh, el regazzo sta al fornello...».

«Ho capito». «Ma llei sii perzuasa,
sor cavajjere, ch’el cappello è ppronto,
e ddomatina je lo manno a ccasa».

«Lo stesso mi diceste l’altra festa».
«Lei nun ce penzi ppiú: llei facci conto
com’el cappello ggià ll’avessi in testa».

(G.G. Belli, 4 marzo 1837)

Lustriamoci

Diamo lustro al lustro!
Cinque anni dal naufragio, cinque anni di post che nel corso del tempo hanno mutato contenuto e tono.
Un sottile legame per chi vorrà mantenerlo...

Ode al bascula

Er fattorino immriàco
Dico, semo da capo eh bberzitello?
avem’arta la pasqua un’antra vorta?
Con mé nun zerve de svortà la torta:
voi sete sciurlo, e assai, core mio bbello.

E ccom’è stato? assciutto o ttonnarello?
Zzitto! Appena t’ho vvisto entrà la porta,
saccoccione che ssei, me ne sò accorta
che nnun t’arregge sú mmanco er cappello.

Va’, vva’ a ccasa, e ddi’ ppuro a quela strega
de la madraccia tua, fijjo d’un mulo,
ch’io nun vojjo zzarlacche pe bbottega.

Ah, ppuro me sce bbrontoli eh vassallo?
E io te pijjerebbe a ccarc’in culo.
Ma ar culo, cocco mio, ciài fatto er callo.

(G.G.Belli, 26 dicembre 1844)

Le perziane

Nonna mia parla sempre de le stole
der tempo suo su le finestre umane.
Ma cce s’ha da impiegà ttante parole
mentre adesso sciavemo le perziane?

La perziana dà llusce e appara er zole,
dà aria e afferma piogge e ttramontane.
E nun fuss’antro, ste du’ cose sole
de nun favve entrà mmai mosche e zzampane!

Io so che inzin da quanno dar zor Pietro
hanno armato perziane, nun pòi crede,
la grandina nun j’ha ppiú rrotto un vetro.

Pe le donne poi metti in capo-lista
che ddietr’a le perziane una pò vvede
li fatti di chi vvò ssenza èsse vista.

(G.G. Belli, 23 agosto 1835)